حوطي وقصيمي خخخخخخ

[راعي الشاص]

حوطي وقصيمي راحوا محطة القطار يوم وصلو لقو القطار متحرك..



ركضوا عشان يلحقون القطار..



الحوطي أسررع ولحــق القطار..



والقصيمي ماقدر يلحق من كثرة الضحك!!







سألوه وش فيك تضحك؟







قال هالملقوف اصلاً جاي يودعــن!!




خخخخخخخخخخخخخ

شاصي قوي

[Flamingoo]

هههههههههههههههههههه


الله يقطع شر ابليسك


بصراحة نكته حلوة

[هاشمية]

هههههههههه

فعلا انك ونيس الدار

كثر من المشاركات ... مشان نضلنا نضحك على طول

ودمت لنا وللدار من ونيس

[زياد2010]

هههههههههههههههههههه

ونـيـس الــــدار بصراحة نكته حلوة

تسلم يا غالينا

[راعي الشاص]

تسلمون
انتم من يونسني بمسياركم خخخخخخ
عطوني وقود للشاص بس تصفيق واطعس لكم هنيا


شاصي قوي

[الباخص]

معذورين اجل يومانهم يحطون على الحواطى ههههه
سلمت يداك ياراعي الشاص
لاعدمناك نبي مثلها لاهنت

اخوك المحب

[محمد الحماد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الكريم

قد لا يرضى أهل الحوطة بهذه النكته وقد يكون من الأعضاء

الواجب عدم تخصيص فئة أو جماعة بالنكات وإنما يكون من قبيل ألفاظ العموم فيه جماعة فيه اثنين وهكذا

لنحذر جميعاً من هذا الحديث فالأمر جداً خطير :

هل النكت حرام؟ وإذا كان حرام ما هو الدليل على ذلك ؟ وجزاكم الله خيرا
الحمد لله ... إن التنكيت ينقسم إلى قسمين :
- القسم الأول : ما كان كذبا أي من الخيال فهو محرم لقوله صلى الله عليه و سلم : (( ويل له ثم ويل ثم ويل له من كذب ليضحك الناس )) و النكتة نوع من الكذب الذي يراد به إضحاك الناس .
- القسم الثاني : ما كان صدقاً، و ينقسم إلى قسمين 1- إن كان فيه غيبة أو استهزاء فلا يجوز 2- ما لم يكن مثل ذلك فمباح مع عدم الإكثار . و الله أعلم